第二节 在蓝毗尼园出生的情形
(一)诞生时的种种瑞相
释迦牟尼,是印度迦毗罗卫国人(就是现在的尼泊尔).净饭王太子,姓乔答摩,名悉达多,汉译为一切义成.因为他是释迦族里的一个大圣人,所以称为释迦牟尼.悉达多太子降生的时候,恰是西元前六世纪中期,根据印度古代风气,女人生小孩一定要回娘家去出产,在摩耶夫人回外家时,途经蓝毗尼花园,看到花园里有一棵漂亮而十分娇艳的无忧大树,她将右手攀著这棵大树的树枝.正在这个时候,悉达多太子就从母亲的右胁降生了下来.蓝毗尼花园的遗迹,现在由尼泊尔政府作为古迹维护为佛教圣地,以利人们参观瞻仰.
在太子降生的时候,有良多吉利的瑞相,依据《金刚仙记》里面说,◆免费极品中变◆◆花时间照样牛◆,有三种奇怪瑞相,一是应用神通妙力,可以?空而行.二是天然呈现七宝莲华承接佛足,三是行走之时足底离地四指之高,使佛的足底千辐轮相,印映地上分清楚明.货色南北各行七步,一手指天,一手指地的说:l天上天下,唯我独尊.r看:这二句话的魄力是如许巨大!真是惊天动地的大狮子吼.因为狮子是百兽中王,狮子一吼,百兽做作脑裂、身上的毛都直立起来.同时还有九龙吐出香水,像细雨一样的从空降下.地上又天然涌出了二个水池:一个热水,一个冷水,供太子沐浴洗澡.至今佛教寺庙,为了留念佛的生日,每年农历四月初八日,都举办一次范围隆重的浴佛节,这是中国佛教传统的最大节日.
悉达多太子降生的时候,我们这个世界登时放大光亮、普照十方世界.我们中国,也看到五色祥光,入贯太微星.当时周昭王看到五色祥光,感到奇异,就问各位大臣.有一位太史公,名叫苏由,他启奏说:l西方有大圣人降生.r大王又问,这位圣人他的威德是怎么的呢?苏由说:l这位大圣人,他不要千方百计治天下而天下人民自然而然地会服从和尊重他;他不要启齿讲话,而天下人民自然会信奉跟归向他;他不要去说法教化,而天下人民自然会去修道行善.r真是巍巍乎,民无能名焉.这就是说释迦牟尼佛的福德智慧不堪设想,就像那巍巍深谷一样的伟大,是无奈来形容的.周昭王又问,佛既是这么一个伟大的圣人,可是他的教法什么时候传来中国呢?苏由太史说:l却后千年,???●2012新年大众中变●???,圣教传播中国.r由是周昭王就下令把这一史实刻在一块大石碑上,建立在南门外天祠的前面,留给后辈国民,对佛教的传入,知所由来.
(二)阿私陀仙的预言
悉达多太子在蓝毗尼花园出世当前,迦毗罗国人人笑容逐开,奔相走告,当时有一个大臣,骑著骏马飞快的跑回宫去报喜,净饭王晓得摩耶夫人生了太子,心中万分欢乐.就请了很多仙人,为悉达多太子看相.
各位仙人都异口同声说:太子他具备三十二相,八十种好,假如是在家,一定会做转轮圣王;如果出家,一定是要成佛.大王说:l众位仙人,太子毕竟是出家成佛;仍是在家做转轮圣王?r仙人说:l我们大家智慧有限,无法决议,但是有位全国驰名的阿私陀仙是一位长命仙人,智慧超胜,只有他才干知道.r大王说:l阿私陀仙人,他住在什么地方,怎样能力请到他?r仙人说:l这位大仙人,不固假寓住的地方,只有大王烧三支香,对天恳切启请,他就会到来.r净饭王立刻焚香启请.合法香烟围绕之时,阿私陀仙人突然来到大王眼前.
摩耶夫人,将太子抱出来请神仙看相,阿私陀仙双手捧著太子,从头到脚,仔细心细看了又看,最后他把太子高高举在本人的头上,即时哇哇地哭了起来,而且哭得十分伤心.大家都觉得莫名其妙,特殊是净饭王更感到奇异,就问仙人:l你为什么哭得这样伤心呀?岂非太子的相有什么问题.r仙人说:l不,太子的相切实太好了,真是福慧具足,相好肃穆.他是存在三十二相,第一是肉髻顶相,乃至第三十二足下千辐轮相.由于世界上只有二个人,有三十二相.一个是佛,一个是转轮圣王,然而转轮圣王的三十二相与佛的三十二相,是不能比的.当初悉达多太子的三十二相,是相相明显,部位端正,未来必定是出家成佛的.我年事已经是一百二十岁了,等到太子成佛,说法式众生的时候,我是已经逝世了,不能亲见佛的金身,不可能亲闻佛的妙法,心里非常难过,自己业障深重,所以我深感悲伤.r
净饭王二心一意盼望太子将来继续王位,传宗接代,决不愿他出家成佛.想尽措施,把世界上最最好的色、声、香、味、触五尘欲境,来引诱太子的喧扰身心,不令他有涓滴的不高兴.但是太子多生以来,勤修苦练,夙根深沉,智慧如海,面对这所有,当然是纤尘不染,六根清净.
当太子诞生以后,经由了七天,他的母亲摩耶夫人,因为生了一位大福大德的释迦牟尼佛,福德智慧是大大的增加,依因感果,就生到忉利天,就是咱们欲界第二层天,在须弥山顶上,又名叫地居天.东南西北各八天,旁边一天,是帝释天主,名叫释提桓因,汉译为能为主,意即能为三十三天的天主.摩耶夫人生天之后,太子就由姨母摩诃波?波提(汉译大爱道)抚育长大.后来她也跟佛出家成道,是佛教四众弟子之中的第一个比丘尼,人们为了纪念她,将比丘尼住的处所称为爱道堂.